Рубрика: Политический ликбез

Буржуазный идеализм

Часто слышу утверждение, что человек рождается свободным. Таким утверждением отвергается насилие со стороны государства в подавлении «свобод» граждан, якобы полученных ещё при рождении, как некой абсолютной свободы, то есть свободы полученной изначально самим фактом рождения.

Читать далее

Роль пролетариата и его партии в социалистической революции.

Очень часто задают вопрос: почему гегемоном революции должен быть пролетариат, который хоть и называют таким общим словом — пролетарский класс, но всегда подразумевают под этим классом (и Ленин на это указывал) пролетариев занятых в крупном промышленном производстве? Вот что писал Энгельс в своей работе «Развитие социализма от утопии к науке»: «А между тем лишь крупная промышленность приводит постепенно к кон­фликтам не только между созданными ею классами, но и между порожденными ею производительными си­лами и формами обмена, и лишь эти, созданные круп­ной промышленностью, конфликты ведут с роковой не­обходимостью к перевороту в способе производства и к устранению его капиталистического характера, при­ чем та же крупная промышленность в гигантском развитии производительных сил дает также средства для разрешения ею же созданных конфликтов.»

Читать далее

Когда рабочий класс молчит, говорит буржуазия

Я уже писал на эту тему и пишу ещё раз о том, что идея буржуазно-демократической революции в современных условиях капиталистической действительности в России реакционна, вредна для дела рабочего класса, а значит и утопична в своём результате. Ещё раз повторю для тех, кто по своей сознательности ставит интересы рабочего класса выше других интересов, в ущерб интересам мелкой буржуазии, мелкого собственника и буржуазии вообще.

Читать далее

Социалистическая и личная собственность

Часто путаются между понятиями «частная собственность» и «личная собственность». Частной собственностью в марксизме называют собственность на средства производства, позволяющую эксплуатировать человека человеком. Это земля, недра, водные и лесные ресурсы, заводы, фабрики, здания, флот и т.д. Вся остальная собственность, находящаяся в личном владении и не могущая использываться в целях эксплуатации людей, называется личной собственностью.

Читать далее

Как большевики решили земельный вопрос

Вся разница, по данному пункту, между нашей партией, большевиками, и Масловым – та, что он предлагает брать землю у помещиков за плату и после «примирительного» соглашения, мы – брать сразу и бесплатно.

В. Ленин

Один прием буржуазии всегда и во всех странах оказывается наиболее ходким и «безошибочно» действительным. Лги, шуми, кричи, повторяй ложь, не дай выслушать правды – «что-нибудь останется».

«Большевики в революционном 1917 году обещали дать крестьянам землю, но не сделали этого», – шумит буржуазия.

Это – неправда. Чтобы убедиться в том, что буржуазия нагло врет, достаточно задаться простым вопросом: если большевики не дали землю крестьянам, где же тогда они жили? ну не в воздухе же они висели?

Читать далее

РЕЛИГИЯ И БУРЖУАЗНАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ

Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, – отражением, в котором земные силы принимают форму неземных. В начале истории объектами этого отражения являются прежде всего силы природы, которые при дальнейшей эволюции проходят у различных народов через самые разнообразные и пёстрые олицетворения. Этот первоначальный процесс прослежен при помощи сравнительной мифологии – по крайней мере у индоевропейских народов – до его первого проявления в индийских ведах, а в дальнейшем своём развитии он детально исследован у индусов, персов, греков, римлян, германцев и, поскольку хватает материала, также у кельтов, литовцев и славян. Но вскоре, наряду с силами природы, выступают также и общественные силы, – силы которые противостоят человеку и также чужды и первоначально также необъяснимы для него, как и силы природы, и подобно последним господствуют над ним с той же кажущейся естественной необходимостью. Читать далее

ЧТО ТАКОЕ ПРАВО?

Любое общественное явление можно понять лишь тогда, когда оно рассматривается в процессе его возникновения, изменения, развития, когда известно, какие именно причины вызвали их к жизни. Чтобы понять, что такое право, надо бросить хотя бы беглый исторический взгляд на то, как оно возникло, какие главные этапы в своём развитие прошло, и, наконец, чем оно стало теперь. Читать далее

Против догматизма и начётничества

Ф. В. Константинов, 1950 г.

От редакции сайта: Ввиду того, что статья «Догмарксизм» Сергея Соловьёва вызвала дискуссии в партии, отражённые в комментариях к статье, мы предлагаем вашему вниманию статью Ф.В. Константинова, написанную в 1950 году. Ввиду её большого объёма, в комментариях она просто не поместится. Читать далее

Правящий класс и развитие общества

Общество развивается, когда правящий класс выполняет общественно-полезную функцию, связанную с его общественным положением. Так например в феодальную эпоху феодал выполнял организаторские и защитные функции на подвластной ему территории. Зарождающаяся буржуазия непосредственно участвовала в самом производстве и в организации производства и т.д. Читать далее

Марксистский кружок в Казани занятие на природе

Небольшой отчет и иллюстрация. Лесное занятие 2 июня.

Марксизм и большевики

Буржуазные политтехнологи многое сделали для дискредитации большевизма в умах современного поколения. Настойчиво и неявно закладывался миф «если бы не большевики…», а дальше действует полет фантазии из области «свободного творчества». Показательно здесь то, что буржуазные «мыслители» готовы даже признать «полезность» революции 17- го года, но без большевиков, то есть по умолчанию, признать февральскую буржуазную революцию, но не признавать Октябрьскую социалистическую. Причем, буржуазные идеологи представляют большевиков, как некое экстремистское, крайне радикальное течение в партии в сравнении с меньшевиками. Читать далее

Как распространять листовки. Расклейка

Распространение листовок – один из основных методов агитационной работы большевиков, позволяющий напрямую обратиться к массам. Изготовлению листовок (от разработки макета до печати) будет посвящена отдельная статья; в рамках же данного материала рассмотрим процесс распространения готовых листовок. Нужно сразу уточнить, что нижеследующий текст адресован новичкам, недавно связавшим свою жизнь с революцией и пока не имеющим опыта практической работы. Но и активисты со стажем, возможно, узнают для себя что-либо новое. Читать далее

Курс «История партии большевиков»

В следующий понедельник 11 декабря начинаются дистанционные занятия по курсу «История партии большевиков». Для участия в занятиях необходимо иметь установленный Skype (Скайп). Предварительная запись и консультации с преподавателем по электронной почте abulyginb@yandex.ru (тов.Андрей). Читать далее

Философия — это…


Что такое ум?
Что такое разум?
Что такое сознание?
Что такое любовь?
Что такое человек?

Как только такие вопросы возникают, мы начинаем философствовать.

Полное текстовое описание и архив лекций

Философия для чайников. Часть 3

Мы продолжаем нашу школу. В частности, после объективного перерыва выпущена 3 часть «Философии для чайников», излагающая марксизм наиболее простым, отличным от учебников текстом.

Реанимирован основной сайт по диалектике, где будет размещаться архив философских лекций. Вот здесь>>

В ближайшее время мы ожидаем программу и первые лекции по Истории партии.

ЧТО ТАКОЕ КЛАССОВЫЙ АНАЛИЗ ОБЩЕСТВЕННЫХ ЯВЛЕНИЙ

Наша политика отличается тем, что мы требуем, прежде всего, точной классовой характеристики происходящего.
В. Ленин

Чтобы вполне уяснить этот вопрос, надо предварительно рассмотреть, как было выработано научное понятие «общественный класс», каково содержание этого понятия.

Научное понятие «класс» было выработано К. Марксом. Вырабатывая это понятие, К. Маркс за исходный пункт своих рассуждений взял тот простой факт, что люди не могут существовать без пищи, одежды, жилья и других материальных благ. Но эти блага природа не даёт им в готовом виде. Чтобы их получить, люди должны их производить. Но в процессе производства своей жизни они вступают в различные отношения друг с другом. Заслуга К. Маркса и состоит в том, что он в системе этих общественных отношений выделил производственно-экономические отношения, как основные и определяющие все другие отношения. Тем самым, однако, К. Маркс показал, что сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, а есть совокупность всех общественных отношений, в которые включен человек. Но тем самым К. Маркс показал, что изучение общества надо начинать не с исследования человека как изолированного существа, как это делают буржуазные социологи, а с изучения тех производственных отношений, которые определяют его общественную природу. Читать далее