Едва ли найдётся другой вопрос, столь извращённый буржуазными экономистами, как вопрос о собственности. Эти слуги капитала умышленно смешивают этот вопрос с вопросами психологии (т.е. есть с определёнными эмоциональными переживаниями, возникающими из естественного стремления человека к присвоению материальных и духовных благ), чтобы затем, пользуясь этим удобным случаем, представить дело так, будто собственность основана не на экономических факта, а исключительно на воле, на произвольном распоряжении человеком вещью. Собственность, определённая таким образом, предполагает, однако, исключительно частную собственность, ибо каждый человек, как частное лицо, обладает, в большей или в меньшей степени, волей. Таким образом, проделав этот хитроумный трюк, т.е. определив собственность не на основе экономических фактов, а на основе чистой воли, буржуазные экономисты утверждают, будто нахождение вещи в частной собственности присуще человеку по самой его природе. Отсюда они провозглашают частную собственность «естественным правом человека» и поэтому считают её священной и неприкосновенной. Наконец, чтобы придать этому «естественному праву человека» общественную санкцию, буржуазное государство, оформляет его в виде юридического закона, имеющего принудительно-обязательную силу для всего общества. Читать далее