Сообщества
в "Моем Мире":
Большевики Москвы и Подмосковья
Сторонники ВКП(б) Восточной Сибири
Сторонники ВКП(б) Дальнего Востока
Осторожно! Мошенники: Лапин и Смирнова
Группа ВКонтакте:
Непрерывно растущие потребности населения, с одной стороны, и постоянный рост цен на сельскохозяйственные продукты – с другой, неопровержимо доказывают, что национализация земли стала общественной необходимостью.
К. Маркс
Известно, что рост производительности труда понижает стоимость товара. Точно также известно всем, что цена есть денежное выражение стоимости товара или, вернее сказать, определённое количество денег. Отсюда следует, что с ростом производительности труда должна понижаться и цена товара. При социализме, основанном на общественной собственности на землю и средства производства, так оно и происходит. Яркий пример этого – социалистическое общество СССР, где из года в год цены на жизненно необходимые товары: еда, одежда, тарифы ЖКХ и т.д., снижались или держались на крайне низком уровне. Без роста производительности труда это снижение было бы просто невозможным.
В ближайшее время будет отменена карточная система, особое внимание будет обращено на расширение производства предметов широкого потребления, поднятие жизненного уровня трудящихся путём последовательного снижения цен на все товары и на широкое строительство всякого рода научно-исследовательских институтов, могущих дать возможность науке развернуть свои силы.
И. Сталин, 1946 г.
Вряд ли надо говорить, что реальная зарплата российских рабочих, т.е. количество необходимых продуктов, которое рабочие могут приобрести для себя и своей семьи на получаемые ими на руки деньги, за выполнение определённой работы в определённом количестве, крайне низка, – это факт бесспорный. Да что там реальная зарплата. Даже номинальная зарплата, т.е. определённая сумма денег, прописанная в трудовом договоре, которая остаётся в течение длительного времени неизменной, в то время как цены на продукты постоянно растут, такая, что её едва хватает на приобретение необходимых продуктов для человеческого существования: еды, одежды, оплаты жилья, общественного транспорта, лечения и образования. Почему же так? Это обусловлено низкой производительностью общественного труда, – утверждают буржуазные экономисты. Но если эти экономисты правы, то непонятно, почему при той же низкой производительности общественного труда зарплата топ менеджеров государственных и частных компаний в десятки раз выше, чем зарплата рабочих? Вообще, если судить по зарплате топ менеджеров, то по общественной производительности труда РФ впереди планеты всей.
Вопрос об участии в буржуазных выборах или их бойкоте является одним из ключевых в споре между партиями, именующими себя коммунистическими. Он стал актуальным в России и других республиках СССР сразу после контрреволюционного переворота 1991 — 1993 гг и не затихает до сегодняшнего дня. Теоретическим основанием для него стали поздние работы Энгельса и соответствующая позиция немецкой социал-демократии в 90-х годах XIX века, а также известные взгляды Ленина после 1908 года.
Пока оставим в стороне эти теоретические основания. И вот почему. И Энгельс, и Ленин вели речь об участии в буржуазном парламенте. Они не имели никакого опыта связанного с выборами президента в президентской республике. Единственной по настоящему президентской республикой в ту эпоху были только США. И, следовательно, основываясь на опыте классиков, мы можем сказать только следующее. При определенных условиях коммунисты могут и должны участвовать в парламентских выборах, но они обязаны избегать административных должностей в буржуазном правительстве. Учитывая это последнее, коммунисты в нормальных условиях буржуазного государства, т. е. при отсутствии конкретной революционной ситуации должны отказываться от участия в президентских выборах в президентской республике, так как должность президента в этом случае — административная. Простой отказ от участия в выборах не является правильным решением для последовательной партии. Отказ влечет за собой призыв к бойкоту, имеющему определенные политические цели. Этим уже сказано все, однако в среде коммунистов однозначного понимания ситуации нет, поэтому поговорим подробнее.
18 марта 2018 года состоятся выборы президента Российской Федерации. Наша позиция, позиция большевиков-революционеров, остаётся неизменной – активный бойкот выборов. То, что будет происходить 18 марта, есть обычные выборы в рамках капиталистического строя, при сохранении господства класса буржуазии. Это не референдум, на котором решался бы вопрос о том, какой социально-экономический строй будет установлен – социализм или капитализм. Эти выборы – формальность по назначению того или иного представителя буржуазии на руководящую должность. Эти выборы – процедура узаконивания еще на 6 лет капитализма в России. Поэтому мы держимся тактики активного бойкота. Активный бойкот выражается в отказе от участия в выборах 18 марта. Мы предлагаем всем мыслящим, сознательным гражданам, всем, кто не желает закрепления имеющихся социальных проблем, не идти на выборы.
История есть не что иное, как последовательная смена отдельных поколений, каждое из которых использует материалы, капиталы, производительные силы, переданные ему всеми предшествующими поколениями; в силу этого данное поколение, с одной стороны, продолжает унаследованную деятельность при совершенно изменившихся условиях, а с другой – видоизменяет старые условия посредством совершенно измененной деятельности.
К. Маркс
Трудно представить себе большей гнусности, чем той, которую совершила российская буржуазия по отношению к Великой Октябрьской социалистической революции. Превратив столетие этой величайшей в истории революции в фарс, она унизила всю тысячелетнюю историю России. Но что же из этого? Разве буржуазия не встретила эту первую в истории социалистическую революцию, итогом которой стало образование первого в мире социалистического государства – государства рабочих и крестьян – СССР, самой дикой злобой, самой бесшабашной ложью и клеветой? Разве буржуазия не вела против этого первого социалистического государства тайную и открытую войну с первого же дня его образования? Если буржуазия с первых же дней появления социалистического государства вела борьбу против него, то можно ли удивляться, что она уже после уничтожения его продолжает глумиться над памятью его?
Дело Ленина полито грязью после 70 лет революции, это – исторический урок! Не должно пройти еще 70 лет, чтобы случилось очередное великое событие, такое как русская революция, для того, чтобы человечество получило новый пример грандиозной великой социальной революции, означавшей огромный шаг в борьбе против колониализма и его неотделимого товарища – империализма.
Фидель Кастро
Вряд ли надо говорить, что массовое производство буржуазией футболок, береток и т.д. с изображением Че является открытой рекламой этого выдающегося революционного романтика 20-века. Это понимает всякий мало-мальски здравомыслящий человек. Однако возникает вопрос: почему буржуазия не боится рекламировать Че и в то же время проклинает Ленина, которому Че благоволит?
Чтобы ответить на этот вопрос, здесь достаточно рассмотреть точку зрения Че на возможность строительства социализма на основе с элементами капитализма.
В общественно-политической газете «Одесский маяк» опубликована заметка по случаю 138 годовщины Сталина. Уже самый характер этой заметки настолько поучителен, так наглядно показывает он провокаторскую натуру и истинные стремление автора этой заметки, что стоит обстоятельно разобрать её и позаботиться о самом широком распространении знакомства с ней в самых широких трудящихся массах.
Существенно то, что основные классовые интересы всех, кто продаёт свою рабочую силу, однородны и что сплочение вместе всех, кто извлекает хоть часть средств к жизни от работы по найму в «чужих людях», безусловно необходимо.
Владимир Ленин
Как много говорят об объединении левых в одну единую коммунистическую партию! И как в этом многом мало содержания. Как обходят суть дела общими фразами, велеречивыми призывами «организационно» оформить региональные структуры в «единую структуру», которым суждено вечно оставаться призывами.
Капитализм есть частная собственность на средства производства и анархия производства. Проповедовать «справедливый» раздел дохода на такой базе есть прудонизм, тупоумие мещанина и филистёра. Нельзя делить иначе, «как по силе». А сила изменяется с ходом экономического развития. Чтобы проверить действительную силу капиталистического государства, нет и быть не может иного средства, кроме войны.
В. Ленин
Едва ли сегодня найдётся другой вопрос, который столь сознательно запутывается российскими буржуазными политологами, как вопрос о присоединении Крыма к РФ. Все причины присоединения Крыма к РФ сводятся к «восстановлению исторической справедливости».
«Восстановление исторической справедливости» – только фраза. Суть же дела здесь в том, что российская буржуазия пытается использовать крымский вопрос для того, чтобы разрешить растущие внутри российского общества социально-экономические проблемы, грозящие социальным взрывом внутри РФ, вне российского общества. Иначе говоря, российская буржуазия своим классовым инстинктом чует, что здесь «энергии, выбиваемой из определённой классовой колеи, надо найти применение, дать ей дело вне страны, чтобы не произошло взрыва внутри». (В. Ленин, Империализм, как высшая стадия капитализм, 1916 г.).
Мы продолжаем нашу школу. В частности, после объективного перерыва выпущена 3 часть «Философии для чайников», излагающая марксизм наиболее простым, отличным от учебников текстом.
Реанимирован основной сайт по диалектике, где будет размещаться архив философских лекций. Вот здесь>>
В ближайшее время мы ожидаем программу и первые лекции по Истории партии.
Пусть с бешенством ругают эту революцию буржуазия и пацифисты, генералы и мещане, капиталисты и филистеры, все верующие христиане и все рыцари II и II/1/2 Интернационала. Никакими потоками злобы, клеветы и лжи не замутят они того всемирно-исторического факта, что первый раз за сотни и тысячи лет рабы ответили на войну между рабовладельцами открытым провозглашением лозунга: превратим эту войну между рабовладельцами из-за дележа их добычи в войну рабов всех наций против рабовладельцев всех наций.
Президенту РФ, председателю правительства РФ, председателям СФ и Думы РФ:
Господа, бывшие товарищи, вы учились бесплатно, так почему же я должен за учёбу платить?
Вы лечились бесплатно, так почему же я должен за лечение платить?
Вы получили жильё бесплатно, так почему же я должен его покупать? Почему я должен лезть в ипотечную кабалу к банкиру, в то время как целые массивы жилья пустуют месяцами и годами?
Ортодоксальный марксизм-большевизм – это теория и практика марксизма-ленинизма, получившая свое воплощение в партии большевиков, созданной В.И. Лениным и И.В. Сталиным. Он определял стратегию борьбы рабочего класса за социализм в течение целой эпохи с 1903 года до середины 50-х годов.
Большевизм выработался в борьбе с народничеством, социалистами-революционерами, оппортунизмом и ревизионизмом и его разновидностями – экономизмом, легальным марксизмом, троцкизмом, левыми и правыми уклонистами. Большевизм подтвердил свою жизнеспособность – победой пролетариата в революции 1917 года.
Существуют две группы марксистов. Обе они работают под флагом марксизма, считают себя “подлинно” марксистскими. И всё-таки они далеко не тождественны. Более того: между ними целая пропасть, ибо методы их работы диаметрально противоположны.
Первая группа обычно ограничивается внешним признанием марксизма, его торжественным провозглашением. Не умея или не желая вникнуть в существо марксизма, не умея или не желая претворить его в жизнь, она живые и революционные положения марксизма превращает в мёртвые, ничего не говорящие формулы. Свою деятельность она основывает не на опыте, не на учёте практической работы, а на цитатах из Маркса. Указания и директивы черпает она не из анализа живой действительности, а из аналогий и исторических параллелей. Расхождение слова с делом— такова основная болезнь этой группы. Отсюда разочарования и вечное недовольство судьбой, которая сплошь и рядом подводит её, оставляет “с носом”. Имя этой группы — меньшевизм (в России), оппортунизм (в Европе). Тов. Тышко (Иогихес) на Лондонском съезде невольно метко охарактеризовал эту группу, сказав, что она не стоит, а лежит на точке зрения марксизма.
Вторая группа, наоборот, переносит центр тяжести вопроса от внешнего признания марксизма на его проведение, на его претворение в жизнь. Намечение путей и средств осуществления марксизма, соответствующих обстановке, изменение этих путей и средств, когда обстановка меняется,—вот на что, главным образом, обращает своё внимание эта группа. Директивы и указания черпает эта группа не из исторических аналогий и параллелей, а из изучения окружающих условий. В своей деятельности опирается она не на цитаты и изречения, а на практический опыт, проверяя каждый свой шаг на опыте, учась на своих ошибках и уча других строительству новой жизни. Этим, собственно, и объясняется, что в деятельности этой группы слово не расходится с делом и учение Маркса сохраняет полностью свою живую революционную силу. К этой группе вполне подходят слова Маркса, в силу которых марксисты не могут останавливаться на том, чтобы объяснить мир, а должны итти дальше с тем, чтобы изменить его. Имя этой группы — большевизм, коммунизм.
Организатором и вождём этой группы является В. И. Ленин.
© 2018 Всесоюзная Коммунистическая партия (большевиков).