Протокол совместного Пленума ЦК ВКПБ и ЦК ВКП(б). №1

Беда этих горе вождей рабочего класса в том, что они никак не могут понять, что целью классовой борьбы рабочего класса является не просто реализация классовых интересов рабочего класса, а приоритет более широких интересов над более узкими.

«Признание борьбы против самодержавия за политические свободы — первой политической задачей рабочей партии особенно необходимо, но для пояснения этой задачи следует, по нашему мнению, охарактеризовать классовый характер современного русского абсолютизма и необходимость ниспровержения его не только в интересах рабочего класса, но и в интересах всего общественного развития. Такое указание необходимо и в теоретическом отношении, ибо, с точки зрения основных идей марксизма, интересы общественного развития выше интересов пролетариата, — интересы всего рабочего движения в его целом выше интересов отдельного слоя рабочих или отдельных моментов движения; — и в практическом отношении, чтобы охарактеризовать центральный пункт, к которому должна сводиться и около которого должна группироваться вся разнообразная деятельность социал-демократии, состоящая в пропаганде, агитации и организации.».
В. Ленин, «Проект программы нашей партии», т.4, с. 220

В этой великолепной цитате Ленина предельно ясно сказано, что свержение капитализма необходимо в интересах всего общественного развития (а не просто как избавление рабочего класса от эксплуатации) и что, следовательно, в борьбе за ликвидацию капитализма необходимо охватывать все классы общества, даже крупную буржуазию.

А как действуют «вожди»? «Прочь средний бизнес, никаких контактов с ним не должно быть». Идиотизм такой постановки вопроса в том, что эти «вожди» даже не видят, что одна только аренда за пользование землёй и строениями делает средний бизнес непримиримым врагом государства — совокупного капиталиста. А о том, что «вожди» не могут воопользоваться катастрофами на предпприятиях, сделать их орудием пропаганды, агитации и организации и говорить не прриходиться. Погибли шахтёры. Арестовали руководство шахты, но собственник остался в стороне. Вот тут, казалось, надо поставить вопрос: на кой чёрт нужен собственник, если всю работу выполняют служащие и рабочие и сами за всё отвечают, — вожди ограничились соболезнованием, морализаторской болтовнёй о «жадности». Я вмешался в это дело и поставил этот вопрос в комментариях. И даже после этого на меня всё равно льют грязь. Почему? Кому я мешаю?

«После этой необходимой оговорки пойдем дальше. За указанием на «рост нищеты» должна идти характеристика классовой борьбы пролетариата, — указание цели этой борьбы (переход в общественную собственность всех средств производства и замена капиталистического производства социалистическим), — указание международного характера рабочего движения, — указание политического характера классовой борьбы и ее ближайшей цели (завоевание политической свободы). Признание борьбы против самодержавия за политические свободы — первой политической задачей рабочей партии особенно необходимо, но для ПОЯСНЕНИЯ этой задачи следует, по нашему мнению, охарактеризовать классовый характер современного русского абсолютизма и необходимость ниспровержения его НЕ только в интересах рабочего класса, но и в интересах всего общественного развития.».

В дореволюционной России вообще не было демократических свобод, и, казалось бы, можно было ограничиться просто борьбой за политические свободы. И тем не менее это требует пояснения, говорит Ленин. Почему? Чтобы вовлечь в борьбу против самодержавия как можно больше слоёв населения: от простых рабочих и крестьян, большинство которых тогда не представляло себе жизни «без царя», было поголовно верующим, до крупного капитала, которому мешает развиваться самодержавие, полуфеодальные порядки.

Что мы имеем сегодня? Казалось бы, полную политическую свободу: свободные выборы, свобода создания партий, свобода организации забастовок, свобода манифестаций и прочие общедемократические меры. Но полная политичекая свобода только кажется. В действительности же эта свобода законодательно ограничена запретом создания партийных организаций на предприятиях, в армии, в полиции и т.д. Точно так ограничена экономическая свобода законодательным запретом солидарных забастовок, забастовок на опредлённых предприятиях. Таким образом, на деле от политических и экономических свобод отстались рожки да ножки. Борьба за отмену этих ограничений и есть борьба за общедемократические свободы, которых на деле в буржуазном обществе нет и быть не может.

Демократия — это всегда диктатура господствующего класса. Капитал это прекрасно понимает, и поэтому отвлекает внимание «демократической общественности» с борьбы за отмену ограничений действительных политических и экономических свобод на борьбу за свободу МИТИНГОВ, ДЕМОНСТРАЦИЙ, ОДИНОЧНЫХ ПИКЕТОВ, ПРАВА И СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА, НА БОРЬБУ С КОРРУПЦИЕЙ, ЧИНОВНИКАМИ, ЖАДНЫМИ СОБСТВЕННИКАМИ И С ПРОЧИМИ ДОНКИХОТОВСКИМИ МЕЛЬНИЦАМИ.

Демократия является формой правления. Что является содержанием правления? Экономика. Политика есть концентрированное выражение экономики. Следовательно, политческие задачи приходится решать через задачи экономические, причём общие. Это земля, средства производства и банки. Буржуа говорит, что каждый может иметь землю и средства производства для жизни. Марксист же уточняет: если у каждого есть деньги. Буржуа исключает свободный доступ к земле, марксист же требует свободного, т.е. бесплатного, доступа к земле. Плата за доступ к земле, с одной стороны, и налог за пользование землёй, с другой стороны, — это то общее, что объединяет пролетарские и непролетарские элементы против капитала. В этом суть решения общедемократических задач на данной ступени борьбы рабочего класса за отстранение от власти капитала. Вовлечение в борьбу с капиталом самых широких слоёв населения — это необходимое условие для успешной борьбы рабочего класса с капиталом.